到西藏前就听说过藏民有天葬的风俗,一路上数次要求地陪导游带我们见识一下天葬台,于是导游小伙子给我们介绍了许多西藏的丧葬风俗。
西藏的丧葬习俗是一个社会政治、宗教、经济、文化的折射,是民俗文化的重要组成部分,受到藏传佛教的深刻影响,存在着各种丧葬习俗——塔葬、天葬、水葬、土葬、火葬、树葬、崖葬、石棺葬等等。运用的比较普遍的是前几种。
西藏的水葬习俗
最令人刺激的当然是天葬,而一般天葬台座落在群山峻岭之中,又是十分神圣的地方,显然普通游客是没有资格前去参观的。
在我们的一再要求下,导游小伙子带我们去了一处水葬场,距公路不远,停车步行,大多数人就不敢前去了,自诩胆大的老四与几个同事来到山旁一条大江的转角处,几条经幡高挂,山风吹来,呼呼作响。河边黑褐色的岩石上散落着几只塑料盆子和杯子,白乎乎的糌粑粉铺撒在一个类似于平台的地方。山脚处散落着一些蛇皮袋和破旧的鞋子,有些蛇皮袋中鼓鼓囊囊的,好像里面裹巴着许多的衣物。虽然事先已有了些思想准备,看到此情景,不免也有些毛骨悚然。
水葬可以说这是天葬的一种辅助葬俗。在藏文化边远区,特别是藏南深山峡谷缺乏老鹰的地带,水葬成为当地人的主要丧葬方式,那里的人认为水葬不比天葬逊色,后者将尸体喂“神鹰”,而前者则是喂“神鱼”。因而当地藏民仍保留着不吃鱼的习惯。当然,水葬仪式在这些地方也是显得十分繁缛,有专门的水葬师、约定俗成的水葬场。施葬过程中的监葬人以及一套与天葬相同的丧葬仪轨。请僧人念经超度,停尸三至五天,打卦选择出殡日期等一样不少。出殡时间一般安排在人死三五天后的临晨四五点。到时,先将尸体卷曲起来,手脚相交捆成一团,犹如母腹中的胎儿,然后盖上白氆氇,运送到水葬台上。水葬师开始操刀分尸,先从尸体的背面剖开,然后剖腹,取内脏,去肌肉,用石头砸碎骨骼,掺拌上糌粑,分别扔下湍急的江水之中。
站在水葬场边,远眺着奔腾而去的大江,不由想起夫子的话语:逝者如斯夫,不舍昼夜。
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