古籍记载：秦始皇可能见过海底人，所以才派徐福到海上求仙

有人认为，人类并不是地球上唯一的智慧生物，在深海可能还有智慧生物存在，而他们，则是史前人类的另一个分支，称之为海底人，与我们相比，拥有更为高度的文明和科技。

那么，海底人跟我们到底有没有接触呢。

两千多年前的秦始皇如何聪明咱们暂且不说，单有个问题是，他为什么一定要派徐福等人到海上求仙？

有人说，是因为听说海上有十洲三岛等仙家福地，所以才派徐福等去海上碰运气的，这种说法似乎有理，然而其中忽略的一个事实。

古籍记载：秦始皇可能见过海底人，所以才派徐福到海上求仙

十洲三岛是道家的说法，而道家，兴起于东汉，先秦以前，道家不过是一个哲学流派，并没有形成宗教，所以即便翻遍当时流传下来的道家典籍，如老庄，列子，甚至延伸到彭蒙、尹文等人的著述，也没有关于十洲三岛的记述，所以可以断定，在秦始皇时期，他是没有听说过十洲三岛的。

可既然没有十洲三岛，中华有地大物博，多有能人异士，秦始皇为什么不在国内求仙，非得铁了心的派徐福、卢生等辈，一趟一趟的往海外跑，他凭什么断定神仙一定在海上呢。

这个问题 ，在东晋王嘉的《拾遗记》中好像有了说明，《拾遗记》讲述了这样一个故事：

……始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名“沦波舟”。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语，及天地初开之时，瞭如亲睹。……

始皇曰:“此神人也”。弥信仙术焉。

什么意思？讲的是秦始皇迷信神仙方术的由来。

也就是说，秦始皇是见了宛渠之民，以及宛渠之民的种种异象之后，才更加相信世上有神仙的。

什么异象，从这篇短文里总结下宛渠之民的特点，一共有以下四条：

一：乘螺舟而至，这个螺舟，海陆空三能，能千里万里，瞬息而至；感觉是不是有点像宇宙飞船，因为在海中出现，所以也被后世称为沦波舟。

二：其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形，长得非常奇怪，跟正常人不一样；

三：宛渠之民自己也说，住咸池日没之所九万里，据此估计，大约在深海之中。

四：始皇与之语，及天地初开之时，瞭如亲睹。也由此可以推断，宛渠之民的知识相当渊博；

四：更要紧的是，其国人以万岁为一日。单从字面上理解，这个宛渠之民寿命很长了。

抛去夸张的成分，总结下来就可以看出，这个宛渠之民从深海出来，知识渊博，又有很高明的科技，这科技高明的让秦始皇不能理解，遂认为是神仙之术，从此以后，就更加相信神仙方术。

加之因为这次巡游中见到的宛渠之民就是海上来的，所以他坚信神仙出自海上，那么，因此派徐福、卢生等人海上求仙，就变得可以理解了。

事实上呢，关于来自海上的宛渠之民的记载，有关秦始皇的记录并不是孤篇。

清代《慈溪县治》当中也有过记载：罗江之浒，有二螺大如冈阜，每出游水面，则有光烛天。其行如飞，百里一瞬。出则有大风雨，至今尚然。

这段文字几乎可以不用翻译了，不就是类似宇宙飞船一样的飞行器飞出海面时的场景吗。

我们是不是因此可以做个大胆的推断：地球上，的确有海底人的存在，而且在古代还跟我们的先民，如秦始皇有过交集，而秦始皇，就因为一次邂逅，增长了许多见识，之后又有许多问题想迫切的寻找到答案，所以，就根据一次见面之后的印象，多次派徐福等到海上寻找他们的踪迹了。

这大约就是海上求仙的由来了。