奥秘地球首页 > 民俗文化 > 正文

哪些人在使用树葬呢?

时间:2020-10-10 10:50:07 浏览量:
用手机看
用手机看
扫描到手机,内容随时看

扫一扫,用手机看文章

葬礼之中,有很多的方式。那么什么是树葬,树葬的来源又是怎样?三大民族树葬习俗分别是怎样的,下面一起来看看吧。

树薜是舜族古老的一种葬俗。云南舜区流传着一则关于树”的传说:“在汉代,诸葛亮在世的那个年代,舞族先祖孟获大将军的妾死了。孟获让属下用帛缎惠尸,葬之在青松树丫上。人们围在树下唱歌、跳舞,悼念这位美丽的妾。当地人们还传说,树葬之后,骨头从树上掉下来,不好处理,于是用桶把惠着帛缎的骨头装起来,或放之于树洞,有说放之于灵房,称为鬼桶。

哪些人在使用树葬呢?哪些人在使用树葬呢?

北京树葬的发展

树葬又称风葬”、”天葬、挂葬”、”空葬`”悬空葬”,也是一种古老的丧葬类型。树葬是指把骨灰深埋在一棵指走的大树下,或者把骨灰撒在土壤里,上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可,或者在树上是挂死者的纪念牌。不留坟头,不立墓碑,只占很少的土地。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。

现代树葬多为节地生态墓蕤的一种,是指将逝者的骨灰放置于环保可降解的骨灰筒內,以”树葬等方式深埋于生态节地墓区,或将骨灰嵌放在墙壁内进行壁”。

北京市殡葬协会会长王宏阶称,推行公益节地生态墓区既作为一项公益事业服务了部分伾难群体同时也满足了节约和保护土地资源的需求,“是殡葬方式改革的大势所。”他还表示,节地生态安葬形式已在北京不少公墓推行,今后将逐步夏盖北京各大公墓。

然而目前北京市各大墓园普及节地葬树葬的公墓并不多,大部份公墓单位考虑到节地葬并不具有明显的营利性,基本上都没有开树葬等薹型。现在北京树葬发展比较好的园区有水泉沟纪念林,其价位从1成到3万不等,而且已经做出一定规模,是北京节地葬的领先单位

各大民族树葬习俗

1,瑶族,桐族

西大瑶山地区的茶山瑶和贵州黎平县肇六乡的侗族认为,小孩子是由一位专司生育的花婆神负责接送的。因此,在孩子五六岁时要举行酬谢花婆神的祭祀仪式,称为“还花”。如果还未“还花,孩子就夭折了,则表示孩子的灵魂回到花婆神备重新投胎。为了让他们能够顺利的投胎,亡故的小娃娃一般采用挂葬。

具体做法是:先給死婴穿好衣服,放在粪箕或簸箕中,用新白布(或黑布)盖好,挂在村褰附近的树枝或竹枝上,用草绳捆好,任由野兽猛禽吞食。该族人认为,只有这样才能使母亲重新怀孕,否则会引起难孕或绝育。

2,珞巴族

西惹地区的珞巴人,则会将死者捆成胎儿状装于藤筐中,挂在村庄同围的树权上,头部用白布遮盖,并戴上一只木制面具,再摆上各种食物和水果。收尸人手持萌芦,反手倒水。其可喇嘛会念经超度亡灵,并用玉米面做成七个面人和七个面虎,置于装殓死者的藤筐前。死者家人须为死者祭祀三天,每个亲朋须向死者送一张画有22种图案的路线图,表示死者会选对路,一直走到天堂。

3,鄂伦春族

鄂伦春人的丧仪办得既隆重又神秘。乌力楞的亲友们先要用冰雪或河水沐浴尸身,再剥取桦树皮制成一个特殊的棺材,把死者殓葬其中,最后寻找一棵树干茂密的大红松,掊起木架,把棺材是吊在半空。这样既不用担心野兽伤害尸体,又免去了物人少或天淾地冻挖土深埋的困难鄂伦春人之所以树葬,是因为他们认为人死后灵魂不灭,会被太阳召回天上,化做星星。所以鄂伦春人会特意在棺木两端插上两个木片,做为灵魂升天使用的翅膀树葬后一两年内,如果棺材没有藩地,则表示死者生前的罪还没赎清,因而没能升天,还需要萨满祭祀祷告;如果棺材落了地,则表示亡者的灵魂已经升天。

编辑:夜樱
关键词: 树葬
为您推荐
  • 奇观
  • 生物
  • 民俗
  • 探索
  • 科技
  • 未解